Home

هل يجوز الجمع في المطر في غير المسجد

حكم الجمع للمطر بغير المسجد - إسلام ويب - مركز الفتو

فقد وقع الخلاف بين العلماء في هذه المسألة، فالمعتمد عند الحنابلة أنه يجوز الجمع لعذر المطر، ولو في غير المسجد، بل يجوز لمن صلى منفردًا في بيته، ولكنهم لا يجيزون الجمع للمطر إلا بين المغرب والعشاء على المعتمد عندهم، قال البهوتي - رحمه الله - في الروض: (و) يباح الجمع (بين العشاءين) خاصة (لمطر يبل الثياب) وتوجد معه مشقة هل يجوز الجمع لأجل المطر في غير المسجد نحن طلاب في إحدى الجامعات ونسكن في نفس السكن وفي يوم من الأيام نزل المطر وقت المغرب ونحن حينئذ في السكن فاتفقنا على أن نجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في السكن فهل فعلنا هذا جائز. وقع الخلاف بين العلماء في مسألة الجمع للمطر بغير المسجد، فالمعتمد عند الحنابلة أنه يجوز الجمع لعذر المطر، ولو في غير المسجد، بل يجوز لمن صلى منفردًا في بيته، ولكنهم لا يجيزون الجمع للمطر إلا بين المغرب والعشاء على المعتمد عندهم، قال البهوتي - رحمه الله - في الروض: ويباح الجمع (بين العشاءين) خاصة (لمطر يبل الثياب) وتوجد معه مشقة... فأجابت: يجوز الجمع بين المغرب والعشاء إذا كان هناك مطر نازل يبل الثياب ، أو وحل يصعب على المصلين الوصول معه إلى المسجد؛ دفعا للحرج عن المصلين، وأما الضباب فليس عذرا في إباحة الجمع. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتا

الفرع الأول: حُكْمُ الجَمْعِ للمَطَر يَجوزُ الجمعُ بين الصَّلاتينِ لِمَطرٍ، وهذا مذهبُ الجمهور: المالِكيَّة ضابط هذا المطر: أن يكون مطرًا غزيرًا، ولو متوقعًا، وهو الذي يحمل الناسَ على تغطية الرأس، أو الطين الذي يمنع المشيَ بالمداس مع ظُلمة الشَّهر. يُنظر: ((مواهب الجليل. قول الشافعية وقول ثانٍ عند الحنابلة: الجمع يكون لمن يصلي جماعة في المسجد يتأذى بالمطر في طريقه، فلا يجوز الجمع لمن كان المسجد قريبًا من محله، أو وجد كِنًّا يسير إلى المسجد فيه، إلا الإمام الراتب، فله أن يجمع بالمأمومين وإن لم يتأذَّ بالمطر؛ مصلحة للجماعة والأحكام السابقة تتعلّق بالمصلّي المؤدي صلاته في المسجد، أمّا المؤدي صلاته في البيت فلا يجوز له الجمع بين الصلاتين بسبب المطر، سواءً كان منفرداً أو في جماعةٍ عند الفقهاء القائلين بمشروعية الجمع بسبب المطر، إذ إنّ المشقة منتفيةٌ في حقّه، كما لا يلحقه أي أذى أو حرجٍ بسبب المطر. أسباب أخرى للجمع غير المطر الجمع بسبب السف اختلف العلماء رحمهم الله : متى يجوز الجمع بين العشاءين عند نزول المطر ، على قولين : القول الأول : يجوز الجمع مطلقاً سواء وُجدت المشقة ، أم لم تُوجد ، وسواء كان ذلك في المسجد أم في البيت ، وهو المذهب عند الحنابلة . قال المرداوي رحمه الله : قوله ( وهل يجوز أي : الجمع لمن يصلي في.

هل يجوز الجمع لأجل المطر في غير المسجد - إسلام ويب - مركز

قال الإمام الشافعي - رحمه الله- : ولا يجمع إلا والمطر مقيم في الوقت الذي يجمع فيه، فإن صلى إحداهما ثم انقطع المطر لم يكن له أن يجمع الأخرى إليها، وإذا صلى إحداهما والسماء تمطر(9), ثم ابتدأ الأخرى والسماء تمطر, ثم انقطع مضى على صلاته؛ لأنه إذا كان له الدخول فيها كان له إتمامها ليس من لازم الجمع القصر . فقد يجوز الجمع ولا يجوز القصر (كالجمع بين الصلاتين بسبب المطر) . وقد يجوز القصر ولا يجوز الجمع ( على رأي من يرى القصر للمسافر من غير الجمع إذا كان نازلاً) . (السؤال4) في أي الوقتين يجمع بين الصلوات (جمع تقديم أو تأخير) .؟ فعل الأرفق به . فإذا تساوى الأمران فجمع التقدم أفضل أي مفروضًا في الأوقات، لكن وردت الأدلة أيضًا في إباحة الصلاة في غير وقتها لأهل الأعذار، لمن كان محتاجًا لذلك، كالمسافر، وكمن نزل عليه المطر، وكالمريض إذا احتاج إلى الجمع، ونحو ذلك من. الإجابة: الجمع بين الصلوات من غير عذر لا يجوز ولا تصح به الصلاة لأنه صلاها في غير وقتها من غير عذر شرعي والله تعالى يقول‏:‏ ‏{‏إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا‏}‏ ‏[‏سورة النساء.

حكم الجمع للمطر بغير المسجد - مدون

الراجح: ضابط المشقة هو الأقرب، وأما الجمع بسبب المطر اليسير فلا يجوز، وهو مذهب جمهور الفقهاء واختاره ابن باز وابن عثيمين، ويتساهل الناس في هذا كثيرًا وخاصة في هذه الأزمان، فالطرق معبدة، ووسائل النقل متيسرة، فلا مشقة، والعلة ظاهرة في أن سبب الجمع هو المشقة، وليس حصول المطر. وأما ما يفعله بعض الناس من الجمع مع عدم وجود المطر وانقطاعه قبل ساعات من الجمع فهذا لا يجوز ولا ينبغي التساهل في هذا الأمر لأن الجمع رخصة لها سبب وهو المطر فإذا وجد المطر يجوز الجمع وإلا فلا الجمع في المطر لمن صلى إحدى الصلاتين منفرداً رجل صلى في بيته المغرب أو جماعة في مسجد، وفي طريقه مر بمسجد آخر فوجدهم يجمعون المغرب والعشاء، فهل يجوز له أن يصلي معهم العشاء جمعًا؟. يشترط جمهور الفقهاء (الحنفية في ظاهر. الجمع في المطر: أجازت الشّافعيّة للمقيم الجمع بين صلاتيّ الظّهر والعصر، وبين المغرب والعشاء جمع تقديم فقط، بشرط وجود المطر عند الإحرام بالصّلاة الأولى والفراغ منها وافتتاح الثّانية، وعند المالكيّة ذهبوا إلى جواز جمع التّقديم في المسجد بين صلاتيّ المغرب والعشاء في حال وقوع المطر أو توقّع وقوعه، ولوجود الطّين مع الظّلمة إذا كان الطّين يمنع أواسط

وجمع المريض والمسافر يجوز إذا كان منفردا بناء على حال كل منهما، و أما جمع المسلم بسبب المطر منفردا؛ فإن جاء المسجد وأدرك المسلمين في إحدى صلاتي الجمع أو كانوا صلوا جمعا فله أن يجمع في المسجد، أما جمعه منفردا في غير المسجد فلا يجوز؛ لارتباط الجمع وهو رخصة بالمشقة والحرج، وهذا الرأي هو ما قرره مجلس الإفتاء الأعلى الفلسطيني، جاء في القرار 2/145 ويشترط لجواز الجمع في المطر أن يكون العذر - وهو المطر- موجودًا عند الأخذ برخصة الجمع لا مترقبًا نزوله، لأن الجمع مع عدم نزول المطر حقيقة؛ جمعٌ بغير عُذر، واشترط الفقهاء وجود المطر عند افتتاح الصلاة الأولى لأنه وقت نية الجمع بين الصلاتين. والله أعلم. اسألوا أهل الذكر المطر جمع الصلا وردنا من الإخوة المصلين في مسجد النور/ المدينة الرياضية مجموعة من الأسئلة المتعلقة بمسألة الجمع بين الصلاتين بعذر المطر: السؤال الأول: ما هي الشروط الصحيحة التي تلزمنا كمصلين للجمع بين الصلاتين [فرع: الجمع في المطر لمن لا حرج عليه] وهل يجوز الجمع في المطر للمنفرد، أو لمن يصلي في بيته، أو لمن يصلي في المسجد، وبين المسجد وبين بيته سقف يمنع من وصول المطر إليه؟ فيه قولان أما عن السبب الذي حملني على القيام بهذا البحث فهو أني جمعت للناس في يوم مطير بين المغرب والعشاء بحكمي إماما في المسجد ، فاعترض معترض علي وادعى أن مثل هذا الجمع لا يجوز !! فآليت على نفسي أن أقوم.

قال الإمام الشافعي رحمه الله: ولا يجمع إلا والمطر مقيم في الوقت الذي يجمع فيه، فإن صلى إحداهما ثم انقطع المطر لم يكن له أن يجمع الأخرى إليها، وإن صلى إحداهما والسماء تمطر، ثم ابتدأ الأخرى والسماء تمطر، ثم انقطع المطر مضى على صلاته؛ لأنه إذا كان له الدخول فيها كان له إتمامها، وكذلك ذكر العلماء أنه يجوز الجمع في الطين والوحل إذا كان فيه خطورة من أقوال المالكية في شروط الجمع في المطر في الفواكه الدواني 1/231: ( وإنما يطلب ذلك الجمع في حق أرباب المساجد الساكنة بغيرها, رفقا بهم في تحصيل فضل الجماعة لهم من غير مشقة زائدة بسبب ذهابهم قبل شدة الظلام اللاحقة لهم إن. أحكام جمع الصلاة في المطر. ممّا ثبُت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- جمع الصلاة في المطر: عن عبدالله بن عباس قال: صلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الظهر والعصر جميعًا والمغرب والعشاء جميعًا في غير خوفٍ ولا سفرٍ، قال مالك. ويجوز الجمع عند الحنابلة للمنفرد، ومن كان طريقه إلى المسجد تحت ظلال، ومن مقامه في المسجد، لأن العذر إذا وجد استوى فيه حال المشقة، وعدمها كالسفر، ولأنه e جمع في مطر، وليس بين حجرته والمسجد شيء (7). الترجيح

ضابط المطر الذي يشرع بسببه الجمع - الإسلام سؤال وجوا

يصلون في مكاتبهم ، فهل يجمعون بين الصلاتين عند نزول المطر

  1. أحكام الجمع في المطر - إمام المسج
  2. مسائل يكثر السؤال عنها في الجمع بين الصلاتين (بسبب المطر
  3. الضابط لجمع الصلاة في المطر - سعد بن عبد الله الحميد

الجمع بين الصلوات من غير عذر - صالح بن فوزان الفوزان

  1. ضابط جمع الصلوات في المط
  2. ما حكم جمع الصلاة بسبب المطر في مكان العمل أو البيت
  3. تنبيهات في جمع الصلاة لأجل المط

إمتاع النظر بأحكام الجمع في المطر موقع المسل

  1. الحالات التى يجوز فيها الجمع بين الصلوات
  2. الجمع في المطر لمن صلى إحدى الصلاتين منفرد
  3. متى يجوز جمع وقصر الصلاة - موضو
  4. هل يجوز الجمع فرديا ( بدون جماعة
  5. حكم جمع الصلاة بسبب المطر - جريدة الراي
  6. دار الإفتاء - الجمع بين الصلاتين بعذر المط
  7. فصل: (مسألة:قضاء فائتة الحضر في السفر)نداء الإيما

نيل الوطر في فقه الجمع بين الصلاتين في الحض

  1. بدع شهر رجب - الجمع في المطر - المسح على الخفي
  2. لجمع بين الصلاتين في المطر والثلج والوحل (دراسة فقهية
  3. جمع الصلاة في المطر - سطو
  4. بحث مختصر في مسألة الجمع بين الصلاتين لشيخنا سعد الدين
  5. حكم جمع الصلوات في المطر الشيخ د.عثمان الخميس
  6. حكم الجمع لعذر المطر والبرد في غير المسجد - العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله
  7. هل يجوز الجمع بسبب المطر في البيت ؟